HOT ! 本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系 薩摩焼 本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系

本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系。鹿児島薩摩、所謂本薩摩の大花瓶を出品致します。薩摩焼と言えば、最近では京薩摩が人気になっているようですが、言うまでもなく、鹿児島の薩摩焼がその名の通り、本家になります。京薩摩が卵豆腐のような黄色味のある陶土で造られているのに対して、本薩摩（白薩摩）は写真の通り象牙のような白い陶土で造られています。また、仁清や乾山以来、京焼が作家や窯の銘を入れるのを常としていたため、京薩摩も錦光山や帯山等の窯銘を入れたのに対して、本薩摩では銘を入れないのが普通です。これは、銘のない平戸焼や鍋島焼と同様に本薩摩も幕府や朝廷への献上品としてもともと制作されていたためではないかと思います。薩摩焼の名を海外で高らしめたのは、日本が初めて国として公式に参加したパリ万博（慶応3年/1867年）でした。徳川幕府と薩摩藩、そして佐賀藩が参加しましたが、この中の薩摩藩は幕府とは別の独立したパビリオンを確保し、日本薩摩太守政府を名乗って参加しました。この時に薩摩藩が出品したのが、本作のような鹿児島薩摩です。本作のような白薩摩には堅野系と苗代川系がありますが、銘のあるものが少なく、また、陶土や絵付けも似ているため、区別は容易ではないようです。しかし、本作は苗代川で制作されたものではないかと推測します。理由としては、沈寿官窯が保存している陽刻竹籠編牡丹図花瓶（添付写真参照）と本作の意匠が極めて似ているためです。。【〜9/2】松浦コータロー さん 八角形の虎と花の絵柄の皿 食器 和食器。煎茶道具　青木木米　太田垣連月など　五種盃　茶器　H　R6527。希少作★谷本貴【師：師：森正・谷本景】白磁(ビードロ）湯のみ★共箱。茶道具　茶碗　宮川香雲　竜谷。スナフジタ 蓋モノ。骨董品　天目茶碗　玳皮盞（たいひさん）茶道具　梅花鳳凰文瀬戸天目茶碗　極美品。レア 有田焼 視行窯 大花瓶 龍と鳳凰。陶芸家　中村六郎　備前　ぐい呑　酒器　酒盃　窯変　共箱　共栞。人間国宝　三代徳田八十吉　碧明耀彩　花生　共布共箱　T　R8172。中国　中国景徳鎮製　粉彩　漢詩孔雀牡丹文瓶　D　R5521C。LLADRO 置物。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川。近藤濶　松絵花瓶　人間国宝近藤悠三次男。最安値★隠崎 隆一 備前花入れ 共箱・布。九谷焼　人間国宝　三代八十吉　徳田正彦作　彩釉　花入　共箱　H　3876。人気作家★金重有邦【師：金重素山、金重陶陽】★備前緋襷花入★共箱・布。江戸中期〜後期　古伊万里　色絵　金彩　栗文　鎬　皿　5客　銘々皿　バラ売り可能。伊万里　壺　箱付　時代物。希少な高麗青磁(霧箱付き) 四方山。【珍品?】白地花図皿（キズあり）。古九谷　寒山拾得図　香炉　時代保証。究極の古美術◼️蔵から見事な釉薬が割れたかなり高そうな雰囲気の萩焼が出て来ました。この複雑な竹籠編みとよばれる陽刻文様は沈寿官窯が現在でも得意としている特殊な意匠です。竹籠編みの下の部分には、陽刻で大きな鶏が二羽、写実的に表現されています。更に、本作で特筆すべきは、その器形です。単なる竹籠形や竹筒形ではなく、その両方の形を一つの花瓶に取り入れている点です。中国の古い花瓶で同様の形を持つものが稀にありますが、本薩摩のみならず日本のやきものでこのような器形を持つものは初見です。大きさは高さが41㎝、上部の開口部は幅20㎝です。ワレ、カケ、ヒビなどの後天的な瑕疵はありません。金彩も綺麗に残されており、極めて良好な保存状態です。本作はローマで購入したものですが、特定保護文化財としてイタリア文化省の輸出許可証を得る迄に3ケ月を要しました。最近、私の写真や説明文をそっくりそのままコピペして、格安で販売すると謳う詐欺サイトがあるようです。呉々も騙されないようにご注意下さい。