HOT ! 本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系 薩摩焼 本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系

本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系。鹿児島薩摩、所謂本薩摩の大花瓶を出品致します。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川。薩摩焼と言えば、最近では京薩摩が人気になっているようですが、言うまでもなく、鹿児島の薩摩焼がその名の通り、本家になります。九谷焼　古九谷　赤絵金彩　花鳥文　煎茶碗　五客　D　R8651。京薩摩が卵豆腐のような黄色味のある陶土で造られているのに対して、本薩摩（白薩摩）は写真の通り象牙のような白い陶土で造られています。李朝染付青花面取徳利箱附き [B26266]。また、仁清や乾山以来、京焼が作家や窯の銘を入れるのを常としていたため、京薩摩も錦光山や帯山等の窯銘を入れたのに対して、本薩摩では銘を入れないのが普通です。【未使用品】中村道年作、宝船香合。これは、銘のない平戸焼や鍋島焼と同様に本薩摩も幕府や朝廷への献上品としてもともと制作されていたためではないかと思います。煎茶道具　備前焼　明光窯　蓮根摘蓮葉　宝瓶　急須　共箱　D　R6438。薩摩焼の名を海外で高らしめたのは、日本が初めて国として公式に参加したパリ万博（慶応3年/1867年）でした。宋代　油滴天目　建窯兔毫窯変天目茶碗/中国古玩・唐物・禾目天目　茶道具。徳川幕府と薩摩藩、そして佐賀藩が参加しましたが、この中の薩摩藩は幕府とは別の独立したパビリオンを確保し、日本薩摩太守政府を名乗って参加しました。花瓶（染錦あやめ）有田焼華山（萬右衛門窯）。この時に薩摩藩が出品したのが、本作のような鹿児島薩摩です。油壷■染付唐草鳥紋油壺 花器 砂高台 古玩 唐物 古美術 時代物 骨董品■。本作のような白薩摩には堅野系と苗代川系がありますが、銘のあるものが少なく、また、陶土や絵付けも似ているため、区別は容易ではないようです。「初期伊万里」銀杏亀甲文小皿。しかし、本作は苗代川で制作されたものではないかと推測します。●【2435】279.ランプ、香炉…備前焼。理由としては、沈寿官窯が保存している陽刻竹籠編牡丹図花瓶（添付写真参照）と本作の意匠が極めて似ているためです。作家物　陶芸家　人間国宝　十代　三輪休雪　萩茶碗　萩焼　共箱　三輪休和。この複雑な竹籠編みとよばれる陽刻文様は沈寿官窯が現在でも得意としている特殊な意匠です。手作り陶器の小鉢 ― アーススぺックル5432。竹籠編みの下の部分には、陽刻で大きな鶏が二羽、写実的に表現されています。黒備前　小壺　備前焼　32。更に、本作で特筆すべきは、その器形です。期間限定セール★まぼろしの1品★加藤春光 盛上竹花蝶々文竹型鉢。単なる竹籠形や竹筒形ではなく、その両方の形を一つの花瓶に取り入れている点です。備前焼　希少　お皿。中国の古い花瓶で同様の形を持つものが稀にありますが、本薩摩のみならず日本のやきものでこのような器形を持つものは初見です。和食器　八事窯　一休庵道年　中村道年作　赤楽小鉢　六客　共箱　M　R6463。大きさは高さが41㎝、上部の開口部は幅20㎝です。老窯磁器・宋鈞窯龍柄流杯 中国磁器 陶芸 磁器　骨董品。ワレ、カケ、ヒビなどの後天的な瑕疵はありません。中国古染付麒麟文椀。金彩も綺麗に残されており、極めて良好な保存状態です。香蘭社 花瓶 染錦梅菊牡丹。本作はローマで購入したものですが、特定保護文化財としてイタリア文化省の輸出許可証を得る迄に3ケ月を要しました。島岡達三　人間国宝　益子焼　象嵌番茶器　濱田庄司の弟子　民藝。最近、私の写真や説明文をそっくりそのままコピペして、格安で販売すると謳う詐欺サイトがあるようです。☆合田好道☆ 象嵌銀彩皿　 箱＊サイン付き。呉々も騙されないようにご注意下さい。九谷焼　古九谷　赤絵金彩　窓絵　山水人物花文　三ッ組鉢　D　R6530B。